Станица Усть-Лабинская – место последней службы и гибели отца Михаила - имеет очень интересную историю. Её возникновение связано с именем А.В. Суворова, который в конце 1777 года получил назначение командовать Кубанским корпусом.

Прибыв на Кубань и ознакомившись с обстановкой, Суворов пришёл к выводу о необходимости построить ряд укреплений, чтобы прикрыть южные границы Российской империи. Одной из крепостей, возведённой по приказу Суворова, стала Александровская крепость, названная в честь Великого князя Александра, будущего императора Александра I. Позднее она была переименована в Усть-Лабинскую, потому что располагалась у слияния самых больших рек края - Лабы и Кубани.

К 1912 году, когда сюда прибыл отец Михаил Лисицын с семьёй, Усть-Лабинская была крупным торговым пунктом, где купцы скупали кубанский хлеб и  отправляли его в глубь Российской империи и за границу. В станице имелись несколько кирпичных заводов, оружейный и мыловаренный заводы, шпагатная фабрика, несколько мельниц и другие сельскохозяйственные и промышленные предприятия. Здесь проживали около 15 тысяч жителей, почти 50% из которых – казачьи семьи. Основное занятие – земледелие и скотоводство.

В станице было три церкви: Свято-Никольская, где и предстояло служить отцу Михаилу, Свято-Сергиев полковой храм и старообрядческая церковь.

Церковь Святителя и Чудотворца Николая была построена в 1797 году. Это одна из первых четырех церквей на Кубани. Церковь была походная, как и у многих казачьих воинских формирований. В 1835 году Свято-Никольская церковь частично сгорела от пожара. Правление первой бригады усть-лабинского станичного правления в 1853 году обратилось в Кавказское линейное казачье войско с просьбой для прихожан «мужского пола 1 448 и женского 1 460 душ» построить новую церковь. В декабре 1861 года церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая, вновь возведённая в самом центре станицы,  возобновила службу.

         На довольно высоком уровне было в Усть-Лабинской и образование. В историческом исследовании А.Н. Забазнова «Социально-экономическое и политическое развитие г. Усть-Лабинска в 1794–2000 гг.» сообщается: «В 1913 году станица располагала… целой сетью учебных заведений. Здесь были: женская гимназия, двухклассная школа, высшее начальное училище, два одноклассных училища, церковно-приходская школа».

Служба в станичном Никольском храме у отца Михаила Лисицына началась 25 июня 1912 года. Вместе с ним служили также другие священники: благочинный 12-го Усть-Лабинского округа отец Алексей (Богданов) и отец Иоанн (Сальский).

Пастырская служба для отца Михаила - это жизнь, с одной стороны, очень беспокойная, но, с другой, - духовная, творческая, созидательная. Именно так он относился к ней, считая своим долгим прийти на помощь людям, нуждающимся в укреплении духа и веры. Службы иерея были проникнуты глубоким духовным смыслом, и это привлекало стани  чников к отцу. Все стремились именно у него венчаться или крестить детей, считая это залогом семейного счастья и благополучия.

Как и во время своей предыдущей деятельности, отец Михаил совмещал священническое служение с учительством. С 16 сентября 1912 года он преподавал Закон Божий в двухклассном и одноклассном Министерских училищах. С 15 октября 1913 года начал преподавать Закон Божий в 1-м Высшем одноклассном Министерском станичном училище. С 6 ноября 1914 года назначен заведующим 2-й Усть-Лабинской церковно-приходской школы.

Известны факты и миссионерской деятельности отца Михаила в среде
казачьего населения. В статье из «Ставропольских епархиальных ведомостей» от 30 сентября 1913 года читаем: «Священником станицы Усть-Лабинской Михаилом Лисицыным присоединены к православию от старообрядчества австрийской лжеиерархии – казак сей станицы Никита Давидов Водолазов, и австрийского толка – казачка сей станицы Параскева Михеева Юдина, 18 лет». Два человека, возвращённые к истинной вере, – это духовное спасение двух душ. Бороться за каждого человека – в этом, на наш взгляд, и был пастырский долг отца Михаила.

В эти годы Михаил Лисицын награждён медалями в память императора Александра III, Общества Красного Креста, в память 25-летия церковно-приходских школ и в память 300-летия царствования дома Романовых.

Вместе со станицей отец переживал трудности Первой мировой войны. Он не мог оставаться в стороне и организовал материальную помощь фронту и раненым солдатам. В 1914 и 1915 годах отец Михаил вместе с прихожанами отправлял в действующую армию и госпитали одежду и предметы гигиены.

За несколько лет своего служения Михаил Лисицын смог заслужить доверие и уважение станичников.